تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1559 - أبو حَثْمة (1). عن أمه (2) عن النبى عليه السلام.

1560 - أبو حيّة بن قيس الوادعى الهمدانى، عن على رضى اللَّه عنه. روى عنه أبو إسحاق السبيعى والمنهال بن عمرو.

1561 - أبو حميرة. روى عنه طلحة بن يحيى التيمى.

1562 - أبو حُكَيْمة (3) الجمّال. سمع سعيد بن المسيب. روى عنه قرة ابن خالد. ذكر إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه قال: أبو حكيمة ثقة (4).

1563 - أبو حرملة. عن معاذ بن جبل. روى عنه يزيد بن خصيفة.

1564 - أبو حنُيَنْ (5) بن عبد اللَّه بن حنين أخو إبراهيم بن عبد اللَّه بن

= الحلية (3/ 86)، وعزاه ابن حجر في التهذيب (2/ 38) لأحمد في الزهد. وفيه عنده "اليوم مات أعلم أهل العراق". وأخرجه أيضًا الذهبى في سير أعلام النبلاء (4/ 482) وفيه أيضا لفظ "اعلم أهل العراق" أو عالم أهل العراق".

1559 - كنى الحاكم (1/ 123/ أ).

(1) حثمة: بمفتوحة وسكون مثلثة المغنى (ص 20).

(2) قال الحاكم: أبو حثمة عن أمه قال النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- "ارقى برقيتك".

1560 - تقدم انظر الترجمة (1523) والتعليق عليها.

1561 - كنى الحاكم (1/ 128/ ب).

1562 - كنى البخارى (ص 26)، الجرح (4/ 2/ 363).

(3) حُكَيْمة: بضم الحاء وفتح الكاف. الاكمال (2/ 495).

(4) الجرح (4/ 2/ 363).

1563 - كنى الحاكم (1/ 129/ أ).

1564 - كنى البخارى (ص 26)، كنى الحاكم (1/ 128/ ب)، الجرح (4/ 2/ 363)، الاكمال (2/ 26)، كنى ابن منده (101/ أ).

(5) حنين: بحاء مهملة مضمومة وبعدها نون مفتوحة بعدها ياء ساكنة معجمة باثنتين من تحتها وآخره نون. الاكمال (2/ 25).

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى» · الصفحة ١١٤٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى «وهو مشتمل على ثلاثة كتب في الكنى»ص ١١٤٧