(كعع)

وفي الحديث: (ما زالت قريش كاعة حتى مات أبو طالب) الكاعة: جمع كائع، وهو الجبان، وقد كاع يكع وكع يكع وقد كععت يا رجل وكعت، أراد أنهم يجبنون على إيذاء رسول الله - ﷺ - فلما مات اجترؤا يؤذون.

(كيف)

وقوله تعالى: ﴿كيف تكفرون بالله﴾ قال ابن عرفة: كيف هاهنا على جهة التوبيخ والإنكار والتعجب، كما تقول: كيف فعلت ما لا يحل لك أي لم فعلته، ويقولون: كيف تفعل إذا أقبل قبلك أي كيف أنت إذا استقبل وجهك بما تكره.

ومنه قوله تعالى: ﴿كيف يكون للمشركين عهد عند الله﴾ أي: لا عهد لهم، فوقعت كيف في مكان النفي ومنه قول الشاعر:

كيف قوى على الفراش .... ما تشمل الشام غارة شغراء

ومثل قوله تعالى: ﴿كيف يهدي الله قوما كفروا بعد إيمانهم﴾.

وقوله تعالى: ﴿كيف وإن يظهروا عليكم﴾ قال أبو منصور: المعنى كيف يكون عهد وهم يظهروا عليكم﴾ لا يرقبوا فيكم﴾ لا يحفظوا (إلا) أي عهدا، (ولا ذمة) أي أمانا، وأنشد للحطيئة في إضمار الضمير مع كيف:

فكفيف ولم أعلمه خذلوكم .... على معظم ولاذيمكم قدوا

أي كيف تلومونني على مدح قوم.

قال: وقوله تعالى: ﴿لننظر كيف تعملون﴾ فموضع كيف موضع نصب لأنها حرف استفهام، والاستفهام يعمل فيه ما بعده ولا يعمل فيه ما قبله.