شمر سألت البكراوي عنه فقال: الفيض هاهنا: الموت ولم أسمعه من غيره إلا أنه يقال فاضت نفسه أي مرغه عند خروج روحه، وهو في الحديث يريد بمرغه لعابه الذي يجتمع على الشفتين عند الموت قال الأصمعي: قال أبو عمرو ابن العلاء: يقال فاض الميت.

(فيظ)

وفي الحديث: (فاطوا له بني إسرائيل) أي مات ولا يقال فاضت نفسه، وقال الفراء: طيء تقول: فاظت نفسه، وقيس يقول: فاضت نفسه بالضاد.

(فين)

وفي الحديث (ما من مؤمن إلا وله ذنب قد اعتاده الفنية ثم يتوب) أي الحين بعد الحين وهو مثل حديثه الآخر (إن المؤمن خلق مفتنا) أي ممتحنا يمتحنه الله تعالى بالذنب ثم يتوب ثم يعود في الأحايين ثم يتوب.

آخر كتاب الفاء