أثبتت لهم في التوراة من صفة محمد - ﷺ - وقوله: ﴿تأتيهم﴾ لفظه لفظ المضارع ومعناه الماضي.

قال الأزهري: ليس هو من باب ما انفك ومازال، أنه من انفكاك الشيء عن الشيء إذا انفصل عنه.

(فكن)

في الحديث: (حتى إذا غاض ماؤها بقى قوم يتفكنون) قال أبو عبيد: يتندمون، وقال ابن الأعرابي: الفكنة: الندامة.

(فكه)

قوله تعالى: ﴿في شغل فاكهون﴾ وقرئ: ﴿فكهون﴾ أي: فرحون.

ومنه قوله تعالى: ﴿كانوا فيها فاكهين﴾ أي: أشرين ناعمين، والفاكه: ذو الفاكهة كما يقال: رجل تامر ولابن ويكون الفكه والفاكه بمعنى واحد.

ومنه حديث زيد (أنه كان من أفكه الناس إذا خلا بأهله).

قال أبو عبيد: الفاكه: المازح والاسم: الفكاهة والفكاه.

ومنه الحديث: (أربع ليس غيبتهن بغيبة كذا والمتفكهون بالأمهات) يعني