تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقوله تعالى: ﴿فمن فرض فيهن الحج﴾ قال ابن عرفة: الفرض: التوقيت وكل واجب مؤقت فهو مفروض والفرض: العلامة قال: ومنه الفرض في السهم وهو علامة فيه وبه سميت الفرضة؛ لأنها مكان معلوم.

ومنه قوله تعالى: ﴿سورة أنزلناها وفرضناها﴾ أي: جعلنا فيها فرائض الأحكام وقرأ أبو عمرو﴾ وفرضناها﴾ بتشديد الراء أي: فصلناها وبينا فيها.

وقوله تعالى: ﴿ما كان على النبي من حرج فيما فرض الله له﴾ أي: ما وقت الله له.

وفي الحديث: (لكم في الوظيفة الفريضة) الفريضة: الهرمة وهو الفارض أيضا وقد فرضت فهي فارض وفارضة وفريضة وفريض.

ومنه الحديث: (لكم الفارض والفريضة) ومثله في المقت: طلقت فهي طالق وطالقة.

وفي خطبة ابن الزبير: (واجعلوا السيوف للمنايا فرضا) الفرض: المشارع إلى الماء يقول: اجعلوا السيوف طرقا إلى المنايا أراد: تعرضوا للشهادة./

الغريبين في القرآن والحديث · الجزء ٥ · الصفحة ١٤٣٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الغريبين في القرآن والحديثج ٥ · ص ١٤٣٤