تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومنه: (تشميت العاطس).

وفي الحديث: (فينظرن إلى سمته وهديه) قال أبو عبيد: السمت يكون في معنيين، أحدهما: حسن الهيئة والمنظر في الدين، وليس من الجمال ولكن هيئة أهل الخير ومنظرهم، والوجه الآخر: أن السمت الطريق، يقال: الزم هذا السمت وفلان حسن السمت أي حسن القصد والسمت: القصد.

وفي الحديث: (فانطلقت لا أدري أين المذهب إلا أني أسمت) أي ألزم سمت الطريق أي قصده.

(سمح)

وفي الحديث: (اسمح يسمح لك) معناه سهل يسهل عليك وأنشد:

فلما تنازعنا الحديث وأسمحت .... هصرت بغصن ذي شماريخ ميال

أي أسلهت وانقادت.

الغريبين في القرآن والحديث · الجزء ٣ · الصفحة ٩٢٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الغريبين في القرآن والحديثج ٣ · ص ٩٢٦