تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقوله تعالى: ﴿نفسًا زكية﴾ أي: بريئة طاهرة لم تجن ما يوجب قتلها.

وقوله تعالى: ﴿غلامًا زكيًا﴾ أي: طاهرًا.

وقوله تعالى: ﴿ما زكى منكم من أحد أبدًا﴾ أي: ما طهر.

وقوله تعالى: ﴿أزكى طعامًا﴾ يعني: أحل طعامًا.

وقوله تعالى: ﴿وأوصاني بالصلاة والزكاة﴾ قيل الزكاة: الطهارة وقيل: العمل الصالح.

وقوله تعالى: ﴿ذلكم أزكى لكم وأطهر﴾ أي: أنمى وأعظم بركة، وسميت الزكاة زكاة للبركة التي تظهر في المال بعدها يقال: زكا الشيء يزكوا، إذا كثر ودخلت فيه البركة وقال ابن عرفة: سميت زكاة، لأن مؤديها يتزكى إلى الله أي: يتقرب إليه بصالح العمل، وكل من تقرب إلى الله بعمل صالح فقد تزكى إليه.

ومنه قوله تعالى: ﴿يؤتي ماله يتزكى﴾.

وقوله تعالى: ﴿قد أفلح من زكاها﴾ أي: قربها إلى الله بعمل صالح.

وقوله: ﴿قد أفلح من تزكى﴾ أي: فاز بالبقاء الدائم من تكثر بتقوى الله، وكل كثير نام زاك.

وقوله تعالى: ﴿وما عليك ألا يزكى﴾ أي: لا يسلم فيتطهر من الشرك.

الغريبين في القرآن والحديث · الجزء ٣ · الصفحة ٨٢٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الغريبين في القرآن والحديثج ٣ · ص ٨٢٥