تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومنه حديث علي - رضي الله عنه -:

أفلح من كانت له مزخة .... يزخها ثم ينام الفخة.

وفي حديثه: (كتب إلى عثمان: لا تأخذن من الزخة شيئًا) يقال: إنها أولاد الغنم تزخ أي: تساق وإنما لا يؤخذ منها إذا كانت منفردة فإذا كانت منفردة فإذا كانت مع أمهاتها اعتد بها في الفرائض.

(زخرف)

ومن رباعية: قوله تعالى: ﴿زخرف القول غرورًا﴾ أي: زينته وحسنه والتزيين/ الكذب.

ومنه قوله تعالى: ﴿حتى إذا أخذت الأرض زخرفها﴾ أي: تزينت بألوان نباتها، والزخرف: كمال حسن الشيء ويقال للذهب: زخرف.

ومنه قوله تعالى: ﴿أو يكون لك بيت من زخرف﴾

جاء في التفسير: من ذهب، ويقال: زخرفته زخرفة، أي: حسنته.

وفي الحديث: (أنه - ﷺ - لم يدخل الكعبة حتى أمرنا بالزخرف فنحي)

الغريبين في القرآن والحديث · الجزء ٣ · الصفحة ٨١٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الغريبين في القرآن والحديثج ٣ · ص ٨١٧