تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بفتح الدال. الموضع الكثير الرمل، وأما الدبة بكسر الدال- فمصدر دب، وهو يدب حسنة أفانيدها الأزهري.

وفي الحديث: (وحملها على حمار من هذه الدبابة) أراد الحمر الضعاف التي تدب ولا تسرع.

_دبح)

في الحديث: (نهى أن يدبح الرجل في الصلاة) أي يطأطئ رأسه وروي -بالذال- والدال- أغرق.

(دبر)

قوله: ﴿أفلا يتدبرون القرآن﴾ معناه: أفلا يتفكرون فيعتبروا يقال: تدبرت الأمر إذا نظرت في إدباره وعواقبه.

قوله: ﴿يدبر الأمر من السماء إلى الأرض﴾ قال ابن عرفة: أي يمضيه.

قوله: ﴿فالمدبرات أمرًا﴾ يعني الملائكة تأتي بالتدبير من عند الله عز وجل.

وقوله: ﴿أفلم يدبروا القول﴾ أي لم يتفهموا ما خوطبوا به في القرآن.

وقوله: ﴿فقطع دابر القوم﴾ / أي استأصل الله شأنتهم، ودابرهم: أصلهم. [٢٢١/ ب]

ومثله قوله: ﴿ويقطع دابر الكافرين﴾ أي لا يبقي منهم باقية.

ومثله قوله: ﴿أن دابر هؤلاء مقطوع﴾ قيل: دابرهم أصلهم، وقيل: آخرهم، ودابر الأمر آخره، ودابر الرجل عقبه.

الغريبين في القرآن والحديث · الجزء ٢ · الصفحة ٦١٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الغريبين في القرآن والحديثج ٢ · ص ٦١٥