تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفي الحديث (نهى عن الحلق قبل الصلاة) يعني: صلاة الجمعة، والحلق: جمع حلقة. مثل قصعة، وقصع، وبدرة وبدر.

(حلل)

قوله: ﴿ومن يحلل عليه غضبي﴾ أي: ومن يجب، ومن قرأ: (يحلل) أي: ينزل، يقال: حل يحل إذا وجب، وحل يحل إذا نزل.

وقوله: ﴿وانت حل بهذا البلد﴾ يعني: مكة أحلت للنبي - ﷺ - ساعة من نهار، يقال: رجل حل وحلال وحرم وحرام ومحرم.

ومنه حديث العباس في زمزم (لست أحلها لمغتسل وهي لشارب حل وبل (فالحل: الحلال، والبل المباح بلغة حمير.

وفي الحديث: (لا يموت لمؤمن ثلاثة أولاد فتسمه النار إلا تحله القسم).

قال أبو عبيد: معنى قوله: (إلا تحله القسم (قوله عز وجل: ﴿وإن منكم إلا واردها﴾ فإذا مر بها وجازها فقد أبر به الله قسمه، وقال غيره لا قسم في قوله﴾ وإن منكم إلا واردها﴾ فتكون له تحلة، ومعنى قوله (إلا تحلة

الغريبين في القرآن والحديث · الجزء ٢ · الصفحة ٤٨٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الغريبين في القرآن والحديثج ٢ · ص ٤٨٤