وفي الحديث: (أحمى للفرس والراحلة والمثيرة) يعني: بقر الحرث، سميت بذلك؛ لأنها تثير الأرض.

(ثوا)

قوله: ﴿مثوى الظالمين﴾ أي مستقرهم.

ومنه قوله: ﴿أكرمي مثواه﴾ أي مقامه. يقال: ثوى بالمكان وأثوى.

ومنه قوله: ﴿وما كنت ثاويا في أهل مدين﴾ أي مقيما.

وقد قرأ بعضهم: ﴿لنثوينهم من الجنة غرفا﴾ وهو الثواء، ممدود.

ويقال للضيف: ثوى، ولإمرأة الرجل: أم مثواه.

وفي حديث أبي هريرة: (أن رجلا قال: تثوبته) أراد: تضيفته

ومنه حديث عمر: (وكتب إليه في رجل قيل له: متى عهدك بالنساء؟ فقال: البارحة. فقيل: بمن؟ فقال: بأم مثواى) أى هى ربة المنزل.

ويقال لصاحب المنزل. هو أبو مثواه.

وفي الحديث: (وعلى نجران مثوى رسلى) أى نزلهم وما يؤيهم مدة مقامهم./

آخر حرف الثاء