١٢٨٢- قال: حدثنا الحسن، حدثنا ابن عائشة، وحدثنا الحسن بن سعيد، حدثنا أبي (١)
، حدثنا ابنُ عائشة قال: «أَرَدْتُ الرِّحْلةَ إِلى ابْنِ الْمُبارك، فَجِئْتُ إِلَى وَاسِطٍ، فَقُلْتُ حَتَّى أَدْخُلَ إِلى إِسْحَاقَ الأَزْرَقِ لَعَلِّي أَسْمَعُ مِنْهُ شَيْئًا، فَجِئْتُ إِلَيه فلمَّا رَآني جَهَشَ نَفْسَهُ بَاكِيًا، قال: أَمَا تَرى إِلى هَذَا عَدُوِّ الله (٢)، كَذَبَ عَلَيَّ وَعَلَى أَصْحَابِ رسول اللَّهِ - ﷺ - وَاللهِ مَا حَدَّثْتُهُ يَا جَارِيَة، هَاتِ القِرْطَاسِ، قَالَ فَجَاءَتْ بِقِرْطَاسٍ، فَإِذَا فِيهِ مَكْتُوبٌ:
يَا حَسَنَ الْمُقْلَتَيْنِ وَالْجِيدِ
وَقَاتِلِي مِنْهُ بِالْمَوَاعِيدِ
فَيَا بَلَائيَ مِنْ خُلْفِ مَوْعُودِي ... تُوعِدُنِي الْوَعْدَ ثُمَّ تُخْلِفُنِي
شَمْرَةَ، عَنْ ابْنِ مَسْعُودِ: ... حَدَّثَنِي الْأَزْرَقُ الْمُحَدِّثُ عَنْ
لَا يُخْلِفُ الْوَعْدَ غَيْرُ كَافِرَةٍ
وَكَافِرٌ فِي الْجَحِيمِ مَصْفُودِ (٣)
(١) أبوه: سعيد بن نُصَير البغدادي أبو عثمان ويقال أبو منصور الدورقي الورّاق، يروي عن ابن عائشة، وقال
ابن حجر: صدوق أخرج له أبو داود. تاريخ بغداد: ٩/٩٢، تذكرة الحفاظ: ٢/٤٧٩، التقريب: ١/٢٤١.
(٢) في الخطية: «العدو الله» . ولعل الصواب ما أثبتنا.
(٣) في إسناده أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ الموصلي، كذّبه ابن المظفر وأبو نعيم، والحسن بن سعيد لم أقف على ترجمته.
أخرجه السهمي في تاريخ جرجان: ١/٥١١، من طريق يوسف بن داية، عن أبيه قال: «رأيت إسحاق الأزرق وهو يبكي ...» . وورد عنده «فلا تفي منه لي بموعود» بدل «فيا بلاي من خلف موعود»، وورد فيه «عمرو بن شمر» بدل «شمرة» و«حدثنا» بدل «حدثني»، وزيادة: «ثم قال: والله ما حدثنا عمرو بن شمر بشيء من هذا، قال: قلت
لأبي نصر محمد بن طاهر الأديب من عنى به؟، قال: عنى به الحسن بن هانئ أبا نواس.
قلت: وزن الشطر الثاني من البيت الثاني والثالث غير مستقيم، والصحيح ما عند السهمي في تاريخ جرجان.
وعمرو بن شمر لم يسمع من ابن مسعود، وقال البخاري وأبو حاتم فيه: منكر الحديث. وتركه النسائي. وكذّبه الجوزجاني. التاريخ الكبير:
٦/٣٤٤، الضعفاء المتروكون للنسائي: ٠/٨٠، الجرح والتعديل: ٦/٢٣٩، أحوال الرجال: ١/٥٦.
وأن الراوي عن ابن مسعود هو (سمرة بن سهم الأسدي، وهو مجهول كما في التقريب ١/٢٥٦.