53 - ﴿أَئِنَّا لَمَدِينُونَ﴾: أي مجزيون بأعمالنا

67 - ﴿لَشَوْبًا﴾ خلطاً

69 - ﴿أَلْفَوْا آبَاءهُمْ﴾: أي وجدوهم

70 - ﴿يُهْرَعُونَ﴾: يسرعون

93 - ﴿فَرَاغَ عَلَيْهِمْ﴾: أي مال

94 - ﴿يَزِفُّونَ﴾: أي يسرعون في المشي

102 - ﴿بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ﴾: بلغ أن ينصرف معه ويعينه

103 - ﴿وَتَلَّهُ﴾: أي صرعه على جبينه

[تفسير المشكل من غريب القرآن: 206]

106 - ﴿الْبَلَاء الْمُبِينُ﴾: أي الاختبار العظيم

125 - ﴿أَتَدْعُونَ بَعْلًا﴾: أي رباً يقال: أنا بعل هذه الناقة أي ربها وقيل هو اسم صنم كان لهم

141 - ﴿مِنْ الْمُدْحَضِينَ﴾: أي من المقروعين وقيل: من المقمورين

142 - ﴿مُلِيمٌ﴾: مذنب يقال: ألام الرجل: إذا أذنب ذنباً يلام عليه

143 - ﴿مِنْ الْمُسَبِّحِينَ﴾ أي من المصلين

145 - ﴿فَنَبَذْنَاهُ بِالْعَرَاء﴾: أي ألقيناه بالأرض

146 - (اليَقْطِين): الشجر الذي لا يقوم على ساق مثل القرع والحنظل والبطيخ

162 - ﴿بِفَاتِنِينَ﴾ أي بمضلين

[تفسير المشكل من غريب القرآن: 207]

(38)

سورة ص

1 - ﴿ص﴾ معناها عند ابن عباس: (صدق محمد فيما أتاكم به)

﴿ذِي الذِّكْرِ﴾ أي ذي الشرف

3 - ﴿وَلَاتَ حِينَ مَنَاصٍ﴾: أي لات حين مهرب

والنوص: التأخير في كلام العرب والبوص: التقدم

12 - ﴿ذُو الْأَوْتَادِ﴾: البناء المحكم

[تفسير المشكل من غريب القرآن: 209]

15 - ﴿مِن فَوَاقٍ﴾: أي مثنوية وقيل: ما لها من راحة

والضم والفتح بمعنى "ما بين الحلبتين"