حرج فيه إذا لم يكن هناك شيب».

113) قال الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله: «العرش سقف المخلوقات وأكبر وأعظم المخلوقات وهو سقف الجنة».

114) قال الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله: «لا يجوز لعن المعيَّن أما على العموم فلا بأس مثل لعن الله اليهود ولعن الله الزناة ولعن الله المصورين».

115) قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله: «الذي يسيء الظن بالله يكفر كفراً أكبر مخرجاً من الملة».

116) قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله: «محركات القلوب إلى الله عز وجل ثلاث وهي الخوف والرجاء والمحبة».

117) قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله: «يستحب السلف إذا كان الإنسان في حال الصحة والعافية أن يغلِّب جانب الخوف وإن كان في حال المرض والضعف أن يغلِّب جانب الرجاء».

118) قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله: «رضاء الله أعظم رضوان ولذا فإنه أعظم من الجنة قال تعالى: [وَرِضْوَانٌ مِنَ اللهِ أَكْبَرُ] ﴿التوبة:72﴾».

119) قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله: «ثمرة رضوان الله سبحانه وتعالى دخول الجنة».

120) قال الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله: «الزهد ليس معناه أن يترك الدنيا وإنما أن لا تشغله الدنيا عن الآخرة وعدم الإنصراف في الشهوات».

121) قال الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله: «يجوز أن يعطي الكافر تفسيراً للقرآن العظيم لعله يستفيد منه فيسلم».

122) قال الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله: «معنى: [مَاءٍ غَيْرِ آَسِنٍ] ﴿محمد:15﴾ أي لم يتغير بطول المكث».

123) قال الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله: «طب القلوب طب توقيفي يكون من