قَالَ حَدَّثَتْنَا عَائِشَةُ رضي الله عنها فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فَوَصَّلَهُ ابْنُ جُدْعَانَ عَنْ عَائِشَةَ لَوْلَا مَا فِي ابْنِ جُدْعَانَ مِنَ اللِّينِ
وَأَمَّا حَدِيثُ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ فَإِنَّهُ قَدِ اخْتُلِفَ عَلَيْهِ فِيهِ فَرَوَاهُ عَنْهُ أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ عَنِ ابْنِ أَبِي مَلِيكَةَ عَنْ عَائِشَةَ كَمَا رَوَاهُ هَؤُلَاءِ
١٥٠ - أَخْبَرَنَاهُ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْغَطْرِيفِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ وَيَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنِ ابْنِ
ذم الكلام وأهله · الجزء ١ · الصفحة ١٨٢