تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ حَمْدَانَ أَنْبَأَ حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ الْأَشَجُّ ثَنَا دَاوُدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثَنَا شُعْبَةُ ح

وَأَنْبَأَ عَبْدُ الْجَبَّارِ ثَنَا ابْنُ مَحْبُوبٍ ثَنَا أَبُو عِيسَى ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ ابْنَ مَالِكٍ رضي الله عنه يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ (مَا مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا وَقَدْ حَذَّرَ أُمَّتَهُ الْأَعْوَرَ الْكَذَّابَ أَلَا إِنَّهُ أَعْوَرُ وَإِنَّ رَبَّكُمْ عز وجل لَيْسَ بِأَعْوَرَ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ ك ف ر لَفْظُ غُنْدَرٍ)

الأربعون في دلائل التوحيد · الصفحة ٦٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الأربعون في دلائل التوحيدص ٦٥