تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الدينورى وَسمع الحَدِيث من أَبى غَالب الباقلانى وأبى الغنايم الزينى وَحدث باليسير وروى عَنهُ أَبُو الْفضل ابْن شَافِع وَغَيره

وَقَالَ بَعضهم كَانَ هَذَا الشَّيْخ يصلى فى كل يَوْم أَرْبَعمِائَة رَكْعَة

توفى يَوْم الْخَمِيس غرَّة جُمَادَى الأولى سنة أَربع وَخمسين وَخَمْسمِائة وَدفن بِبَاب حَرْب

١٧٥ - أَحْمد بن مبارك أَبُو عَمْرو المستملى الزَّاهِد النيسابورى

كَانَ يَصُوم النَّهَار وَيقوم اللَّيْل واستملى على الْمَشَايِخ سِتا وَخمسين سنة وَحدث وَسمع الحَدِيث وَسمع من الإِمَام أَحْمد بن حَنْبَل وَغَيره من الْأَئِمَّة

توفى من جُمَادَى الاخرة سنة أَربع وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ بنيسابور

١٧٦ - أَحْمد بن مُوسَى الزرعى الشَّيْخ الصالحى المعمر أَبُو الْعَبَّاس أحد

الامرين بِالْمَعْرُوفِ والناهين عَن الْمُنكر وَكَانَ فِيهِ إقداما

المقصد الأرشد في ذكر أصحاب الإمام أحمد · الجزء ١ · الصفحة ١٩٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المقصد الأرشد في ذكر أصحاب الإمام أحمدج ١ · ص ١٩٨