ضل الطريق ولم يُسعفه إنكار
ألقى الضلالة في قول ينمقُه
للغافلين كأن العلم أوزارُ
والهبَ الحقدَ ناراً عند حامله
ومذهب الحقد أنّ الناس أحرار
لله در أبيكم كيف أرقهم
صدق الحديث ففي الاحشاء أوار
وأولوا ما يشاء الحقدُ فعلتهم
وزاد تأويلهم في الكفر أشرار
يا صحاب المصطفى حاطتك أنوار
تغشى العيون فكلت عنك أبصار
ما كان قولي فيكم كاشفاً أبداً
أبو هريرة سصاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم (دراسة حديثية تاريخية هادفة) · الصفحة ١٢٥