عازبا؛ ركاكة ظاهرة، ونذالة وافرة، وهيئة خسيسة، ونفسا على الذم حبيسة؛ لم ينشأ منشأ أدب، ولا راضته أولية حسب، فهو دهره على وجل وذعر؛ إن صال فعلى القريب الداني، وإن هم فبمضلات الأماني، فليس تتجاوز صولته عبده، ولا يخاف عدوه كيده، قد جمع إلى القبح المخبر، بشاعة المنظر، وإلى دمامة الخلق سوء الخلق؛ إذا فكر المفكر فيما أوتي من الحظ، ومنح من الحال، أيقن بعلو الجهل وفوز قدحه، وإكداء الباطل وكساد ربحه؛ هو والله كما قال الشاعر:

عدو لمولاه عدو صديقه    وتلك التي يأتي اللئيم من الفعل

مقلمة أظفاره عن عدوه    على أقربيه ظاهر الفحش والجهل

وما أخطأ بوجهه قول الحمدوني: