بني عبد شمس وَبني نَوْفَل لِأَن رَسُول الله ﷺ قسم على هَؤُلَاءِ وَمنع أُولَئِكَ

وَقَالَ أَبُو حنيفَة رحمه الله الْخمس يقسم بِثَلَاثَة أسْهم فَأَما سهم رَسُول الله ﷺ وسم ذَوي الْقُرْبَى فقد سقطا بوفاته ﷺ

وَقَالَ بعض الْعلمَاء يقسم بِسِتَّة أسْهم وَسَهْم الله تَعَالَى يتَمَيَّز عَن سهم رَسُول الله ﷺ فَيصْرف إِلَى زِينَة الْكَعْبَة ومصالحها

وَهُوَ بَاطِل لقَوْله عليه السلام

الْخمس مَرْدُود عَلَيْكُم

وَلَو صَحَّ ذَلِك لَكَانَ نصِيبه سدسا

وَإِذا ثَبت أَنه لِذَوي الْقُرْبَى فيشترك فِي اسْتِحْقَاقه أغنياؤهم وفقراؤهم لِأَن الْعَبَّاس كَانَ يَأْخُذ مِنْهُ وَكَانَ من أغنيائهم ويشترك فِيهِ الصَّغِير وَالْكَبِير وَالنِّسَاء وَالرِّجَال والحاضر فِي ذَلِك الإقليم وَالْغَائِب تعلقا بِعُمُوم الْقَرَابَة ويفضل