تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

7520 - (عَمْرُو بْنُ شُرَحْبِيلٍ) منصرفًا، ومنهُم مَن يمنعُهُ الصَّرفَ [1].

إنْ قُلتَ هو بدونِ مخافةِ الطَّعمِ أعظمُ أيضًا.

قُلتُ مفهومُهُ لا اعتبارَ لهُ؛ إذ شرطُ اعتبارِهِ ألَّا يكونَ خارجًا مخرجَ الأغلبِ، ولا بيانًا للواقعِ؛ نحو ﴿لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُضَاعَفَةً﴾ [آل عمران130]، ثمَّ لا شكَّ أنَّهُ إذا انضمَّ إليهِ قلَّةُ الوثوقِ بأنَّ اللهَ تعالى هوَ الرَّزَّاقُ؛ [كانَ] أعظمَ، وكذا الزِّنى بزوجةِ الجارِ فإنَّهُ زنًى وإبطالٌ لمَا أُوصى اللهُ مِن حفظِ حقوقِ الجيرانِ.

(الْحَلِيلَةُ) الزَّوجةُ [2].

[1] قاله النوويُّ في «تهذيب الأسماء واللغات» (2/ 135).

[2] انظر «الكواكب الدراري» (25/ 214).

الجامع الصحيح · الصفحة ٦٦٦٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الجامع الصحيحص ٦٦٦٦