تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

7488 - (فُلَانُ) كنايةٌ عنِ البراءِ بنِ عازبٍ.

(أَوَيْتَ) بالقصرِ.

(فِرَاشِكَ) أي مضجعِكَ.

إنْ قُلتَ الإنزالُ عبارةٌ عن تحريكِ الجسمِ مِن علوٍّ إلى سفلٍ، فما وجهُ إنزالِ الكتابِ؟

قُلتُ إمَّا إضمارٌ؛ نحو أنزلْتَ حاملَهُ، أوِ استعارةٌ مصرِّحةٌ في الإنزالِ، والكتابُ قرينةٌ، أوِ استعارةٌ مكنيَّةٌ في الكتابِ [1]، وإضافةُ الإنزالِ إليهِ الَّذي مِن خواصِّ الأجسامِ قرينةٌ.

وغرضُ البخاريِّ مِن هذا البابِ بيانُ جوازِ إسنادِ الإنزالِ إلى اللهِ تعالى، وإطلاقِ النُّزولِ عليهِ.

(الْفِطْرَة) أي فطرةُ الإسلامِ والطَّريقةُ الجليَّةُ الصَّحيحةُ

ج 2 ص 581

المستقيمةُ.

(أَصَبْتَ أَجْرًا) أي أجرًا عظيمًا؛ بدليلِ التَّنكيرِ، وفي بعضِها <خيرًا> [2] مكانَهُ [3].

[1] في الأصل (كتاب)، والمثبت من مصدره.

[2] وهي رواية أبي ذرٍّ عن الكشميهني.

[3] انظر «الكواكب الدراري» (25/ 184 - 185).

الجامع الصحيح · الصفحة ٦٦٣١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الجامع الصحيحص ٦٦٣١