7411 - قولُهُ (مَلْأَى) أي هو في غايةِ الغنى، وتحتَ قدرتِهِ ما لا نهايةَ لهُ منَ الأرزاقِ.
و (لَا يَغِيضُهَا) [لا ينقصُها] [1].
و (سَحَّاءُ) بالمهملتَينِ والمدِّ منَ (السَّحِّ)، وهو الصَّبُّ والسَّيلانُ؛ كأنَّها لامتلائِها بالعطاءِ تسيلُ أبدًا في اللَّيلِ والنَّهارِ، وفي بعضِها <سَحًّا>؛ بلفظِ المصدرِ، [و] (اللَّيْلَ) بالنَّصب فيهما.
وقد أنفقَ مِن زمانِ خلقِ السماءِ والأرضِ حينَ كانَ عرشُهُ على الماءِ إلى يومِنا هذا منهُ ولمْ ينقصْ مِن ذلكَ شيءٌ.
وفي بعضِها <وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ>.
الخطَّابيُّ («الْمِيزَانُ» هنا مَثَلٌ وإنَّما هو قسمتُهُ بينَ الخلقِ، يبسطُ الرِّزقَ على مَن يشاءُ ويقترُ؛ كما يصنعُهُ الميزانُ [2] عندَ الوزنِ، يرفعُ مرَّةً ويخفضُ أُخرى) [3].
[1] ما بين معقوفين من مصدره.
[2] كذا في الأصل وفي مصدره (الوزان).
[3] «أعلام الحديث» (3/ 1863) (4684)، وانظر الكلام بتمامه في «الكواكب الدراري» (25/ 124).