تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

7411 - قولُهُ (مَلْأَى) أي هو في غايةِ الغنى، وتحتَ قدرتِهِ ما لا نهايةَ لهُ منَ الأرزاقِ.

و (لَا يَغِيضُهَا) [لا ينقصُها] [1].

و (سَحَّاءُ) بالمهملتَينِ والمدِّ منَ (السَّحِّ)، وهو الصَّبُّ والسَّيلانُ؛ كأنَّها لامتلائِها بالعطاءِ تسيلُ أبدًا في اللَّيلِ والنَّهارِ، وفي بعضِها <سَحًّا>؛ بلفظِ المصدرِ، [و] (اللَّيْلَ) بالنَّصب فيهما.

وقد أنفقَ مِن زمانِ خلقِ السماءِ والأرضِ حينَ كانَ عرشُهُ على الماءِ إلى يومِنا هذا منهُ ولمْ ينقصْ مِن ذلكَ شيءٌ.

وفي بعضِها <وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ>.

الخطَّابيُّ («الْمِيزَانُ» هنا مَثَلٌ وإنَّما هو قسمتُهُ بينَ الخلقِ، يبسطُ الرِّزقَ على مَن يشاءُ ويقترُ؛ كما يصنعُهُ الميزانُ [2] عندَ الوزنِ، يرفعُ مرَّةً ويخفضُ أُخرى) [3].

[1] ما بين معقوفين من مصدره.

[2] كذا في الأصل وفي مصدره (الوزان).

[3] «أعلام الحديث» (3/ 1863) (4684)، وانظر الكلام بتمامه في «الكواكب الدراري» (25/ 124).

الجامع الصحيح · الصفحة ٦٥٥٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الجامع الصحيحص ٦٥٥٠