(25) قوله (أَهْلَ الْكِتَابِ) أي اليهودَ والنَّصارى.

(عَنْ شَيْءٍ) أي ممَّا يتعلَّقُ بالشَّرائعِ؛ لأنَّ شرعَنا مُكتَفٍ بنفسِهِ، غيرُ مُفتقِرٍ إلى السُّؤالِ عن الأحوالِ المُصدِّقةِ لشريعتِنا، وعن القصصِ ونحوِها إجماعًا، فهو عامٌّ مخصوصٌ.