7290 - (حُجْرَةً) أي حوَّطَ موضعًا منَ المسجدِ بحصيرٍ يسترُهُ منَ النَّاسِ ليصليَ فيهِ.
(لَيَالِيَ) أي مِن رمضانَ، وذلكَ كانَ في التراويحِ.
(صُنْعِكُمْ [1]) في بعضِها <صَنِيعِكُمْ>، أي حرصِكُم على الجماعةِ فيها.
(بِكُم) مُلتبِسًا بكُم.
و (يُكْتَبَ) أي يُفرَضَ.
(الْمَكْتُوبَة) المفروضة.
إنْ قُلتَ صلاةُ العيدِ ونحوِها شُرِعَ فيها [2] الجماعةُ في المسجدِ.
قُلتُ لها حكمُ الفريضةِ؛ لأنَّها من شعارِ الشَّرعِ.
إنْ قُلتَ تحيَّةُ المسجدِ ورَكعتا الطَّوافِ ليس البيتُ فيها أفضلَ.
قُلتُ العامُّ قد يُخصَّصُ بالأدلَّةِ الخارجيَّةِ؛
ج 2 ص 544
مثل أنَّ تحيَّةَ المسجدِ هو لتعظيمِهِ، فلا يصحُّ إلَّا فيهِ، وما مِن عامٍّ إلَّا وقد خُصَّ، إلَّا ﴿وَاللهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ﴾ [البقرة282].
فيهِ أنَّهُ إذا تعارضَتْ مصلحتانِ؛ اعتُبرَ أهمُّهُما [3].
[1] وهي رواية أبي ذرٍّ عن الكشميهني.
[2] في الأصل (فيه)، ولعلَّ المثبت هو الصَّواب.
[3] انظر «الكواكب الدراري» (25/ 39 - 40).