تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

7281 - إشارةٌ (سَعِيدُ بْنُ مِينَاءَ) مقصورٌ وممدودٌ [1].

(لِصَاحِبِكُمْ) أي سيِّدنا عليه السَّلامُ.

(مَثَلُهُ) أي صفتُهُ، ويمكنُ أنْ يُرادَ بهِ ما عليهِ أهلُ البيانِ؛ وهو ما نشأَ منَ الاستعاراتِ التمثيليَّةِ.

(الْمَأْدَُبَة) بفتحِ الدَّالِ وضمِّها؛ طعامٌ يُدعَى إليها النَّاسُ؛ كالوليمةِ [2].

(أَوِّلُوهَا) فسِّرُوها واكشفُوها لهُ؛ كما هو عادةُ تعبيرِ الرُّؤيا حتَّى يُفهَمَ المقصودُ.

إنْ قُلتَ التَّشبيهُ يقتضي أنْ يكونَ مثلُ البانِي هو مثلُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ حيثُ قالَ «مثلُهُ كمثلِ رجلٍ»، لا مثل الدَّاعي.

قُلتُ هذا ليسَ من بابِ تشبيهِ المفردِ، بل تشبيه المركَّبِ بالمركَّبِ مِن غيرِ تلاحظِ مطابقاتِ المفرداتِ بينَ الطَّرفينِ؛ كقولِهِ تعالى ﴿إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ﴾ [يونس 24].

و (فَرَّقَ)

ج 2 ص 543

بلفظِ الماضي [3]، وفي بعضِها بسكونِ الرَّاءِ؛ أي فارقٌ بينَ المطيعِ والعاصي.

إشارةٌ (سَعِيدٌ) لم يدركْ جابرًا [4].

[1] انظر «مشارق الأنوار» (1/ 398).

[2] انظر «مشارق الأنوار» (1/ 23).

[3] كذا رواية أبي ذرٍّ، ورواية غيره (فَرْقٌ).

[4] انظر «تهذيب الكمال» (11/ 95)، وانظر الكلام بتمامه في «الكواكب الدراري» (25/ 33 - 35).

الجامع الصحيح · الصفحة ٦٤١٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الجامع الصحيحص ٦٤١٠