(9) قوله (مَا يَجُوزُ مِنْ لَوْ) وفي بعضِها <اللَّوِّ> بالتَّشديدِ [1]، لمَّا أرادُوا إعرابَها؛ جعلُوها اسمًا بالتَّعريفِ؛ ليكونَ علامةً لذلكَ، وبالتَّشديدِ ليصيرَ متمكِّنًا [2]، قالَ الشَّاعرُ [من الطويل]
~أُلامُ على لوٍّ ولو كنتُ عالمًا بأذنابِ لوٍّ لم تَفُتْنِي أوائلُهْ [3]
[1] ورواية «اليونينيَّة» (اللَّوْ) بالسكون.
[2] في الأصل (ممتكنًا)، ولعلَّه تحريف عن المثبت، وانظر «مشارق الأنوار» (1/ 364)، و «فتح الباري» (13/ 225 - 226).
[3] هذا البيت لم يُعرَفْ قائله، وهو من شواهد «الكتاب» لسيبويه (3/ 262)، و «شرح المفصل» (4/ 23)، و «همع الهوامع» (1/ 28)، و «خزانة الأدب» (7/ 320)، وانظر الكلام بتمامه في «الكواكب الدراري» (25/ 9).
الجامع الصحيح · الصفحة ٦٣٧١