7136 - إنْ قُلتَ قالَ هنا (عَقَدَ وُهَيْبٌ تِسْعِينَ)، وفي أوَّلِ (الفِتَنِ) (عَقَدَ سُفْيانُ) [خ¦7059]، وفي (الأنبياءِ) (وَعَقَدَ) [خ¦3347]؛ أي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ.
قُلتُ لا منعَ؛ للجمعِ بأنْ عقدَ كلُّهم، وأمَّا عقدُهُ؛ فهوَ تحليقُ الإبهامِ والمُسبِّحةِ بوضعٍ خاصٍّ بعرفِ [1] الحُسَّابِ [2].
[1] كذا في الأصل، وفي مصدره وغيره (يعرفه)
[2] انظر «الكواكب الدراري» (24/ 191).
الجامع الصحيح · الصفحة ٦٢٦٤