6820 - إنْ قُلتَ لمَ لمْ ينتفعْ بالتَّوبةِ وهي مُسقِطةٌ للإثمِ، وأصرَّ على الإقرارِ، واختارَ الرَّجمَ؟

قُلتُ سقوطُ الإثمِ بالحدِّ مُتيقَّنٌ، لا سيَّما إذا كانَ بأمرِهِ عليه السَّلامُ، وأمَّا التَّوبةُ؛ فيخافُ ألَّا تكونَ

ج 2 ص 474

نصُوحًا، فأرادَ حصولَ البراءةِ يقينًا.

فيه أنَّهُ يُصلَّى على المقتولينَ بالحدودِ [1].