تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

6799 - إشارةٌ فيه جوازُ لعنِ غيرِ المُعيَّنِ منَ العُصاةِ، وقيلَ يجوزُ لعنُ المعيَّنِ أيضًا قبلَ الحدِّ [1].

[1] انظر «إكمال المعلم» (5/ 500)، ونسبَ القاضي القولَ الثاني إلى بعض المتكلمين، ونعته بأنَّه قولٌ غيرُ سديدٍ، وانظر «الكواكب الدراري» (23/ 192 - 193).

الجامع الصحيح · الصفحة ٥٩٢٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الجامع الصحيحص ٥٩٢٩