تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(22) إنْ قُلتَ ما مَرجِعُ الضَّميرِ في (رَفَعَهُ).

قُلتُ إلى حديثِ «إِذَا أَسْلَمَ [عَلَى] يَدَيْهِ»؛ بقرينةِ التَّرجمةِ، وهو الَّذي ذُكِرَ بعدَهُ (وَهُوَ أَوْلَى النَّاسِ)، واختلفَ أهلُ الحديثِ في صحَّتِهِ، ولهذا ذكرَه [1] البخاريُّ في التَّعليقِ بصيغةِ التَّمريضِ، ومَن صحَّحَهُ [2]؛ أوَّلَهُ بأنَّه أَوْلى به في حياتِهِ بالنُّصرةِ وفي مماتِهِ بالغسلِ والصَّلاةِ عليهِ والدَّفنِ، لا في ميراثِهِ؛ لأنَّ الوَلاءَ لمَنْ أعتقَ خصَّصَهُ بالعتقِ [3].

[1] في الأصل (ذكر)، ولعلَّ المثبت هو الصواب.

[2] صحَّحه أبو زُرعة الدمشقيُّ في «تاريخه» (ص 286 - 287).

[3] انظر «شرح ابن بطال» (8/ 376)، «فتح الباري» (12/ 47)، والكلام بتمامه في «الكواكب الدراري» (23/ 173).

الجامع الصحيح · الصفحة ٥٨٩٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الجامع الصحيحص ٥٨٩٩