(4) (عَشَرَةَ مَسَاكِينَ) إنْ قُلتَ في الحديثِ (سِتُّونَ) فكيفَ يوافقُ الترجمةَ؟
قُلتُ لعلَّ غرضَهُ أنَّ المساكينَ العشرةَ في كفَّارةِ اليمينِ يجوزُ أن تكونَ قريبةً وبعيدةً؛ كما في كفَّارةِ الوِقاعِ قياسًا؛ يعني الكفَّارةُ المخيِّرةُ كالكفَّارةِ المرتَّبةِ فيهما، وقيلَ لعلَّ أهلَهُ كانوا عشرةً، والأوَّلُ أقربُ [1].
[1] انظر «الكواكب الدراري» (23/ 143).
الجامع الصحيح · الصفحة ٥٨٥٦