تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

6587 - (هَلُمَّ) خطابٌ للزُّمرةِ؛ ومعناه تعالَوا، وهو على لغةِ مَن لا يقولُ هَلُمَّا، هَلمُّوا، هَلُمِّي [1].

[و] الظَّاهرُ أنَّ ذلكَ الرَّجلَ مَلَكٌ على صورةِ إنسانٍ.

(هَمَلِ) بفتحتينِ ما يُترَكُ مُهمَلًا لا يُتعهَّدُ ولا يُرعى حتَّى يضيعَ ويهلكَ [2]؛ أي لا يخلصُ منهم مِنَ النَّارِ إلا قليلًا، وهذا مُشعِرٌ بأنَّهم [صنفانِ] [3] كفارٌ وعصاةٌ [4].

[1] وهي لغة أهل الحجاز، وبها جاء التنزيل، ولغة بني تميم أن تلحقها الضمائر البارزة، انظر «الخصائص» لابن جنيِّ (3/ 36).

[2] انظر «أعلام الحديث» (3/ 2276).

[3] بياض في الأصل، وزيد فيه هنا (وعصاة).

[4] انظر الكلام بتمامه في «الكواكب الدراري» (23/ 68 - 69).

الجامع الصحيح · الصفحة ٥٧٣٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الجامع الصحيحص ٥٧٣٣