(15) [(كلًّا) أي ثقلًا من دين ونحوه.

(الضياع) بفتح المعجمة الهلاك، أي الذي لا يستقلُّ بنفسه، ولو خلِّي وطبعه؛ لكان في معرض الهلاك ولضاع.

و (إليَّ) معناه فينتهي ذلك إليَّ، وأنا أتداركه، أو هو بمعنى (على)؛ أي فعليَّ قضاؤه، وأنا القائم بمصالحه، التَّيميُّ معناه فحوالة ذلك إليَّ.

و (الضَّياع) بالفتح مصدر، قيل هو العيال، وبالكسر جمع ضائع.] [1]