تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

5360 - [(يحيى) إمَّا ابن موسى، وإمَّا ابن جعفر.

إن قلت كيف يكون لها نصف أجره وبدون إذنه؟

قلت ذلك في الطعام الذي يكون في البيت لأجل قوتهما جميعًا، أو المراد به غير أمره

ج 2 ص 298

الصَّريح بأن يكتفي في الإنفاق بالعادة أو بالقرائن في الإذن.

ابن بطَّال وجه هذا الحديث في هذا الباب وإن كان في صدقة التطوع أنَّه كما كان للمرأة أن تتصدَّق من مال زوجها بغير أمره بما تعلم أنَّه يسمح مثله وذلك غير واجب؛ كان أخذها من ماله بما يجب عليه أولى.] [1]

[1] ما بين معقوفين منقول من الخاتمة (251)، و «الكواكب الدراري» (20/ 10 - 11).

الجامع الصحيح · الصفحة ٤٧٥٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الجامع الصحيحص ٤٧٥٩