(((43))) قوله (﴿يعشُ﴾ [الزخرف36] يعمى) أطلت الكلام عليه في «الإعراب»، وخلاصته أنه يجب أن تكون القراءة عليه بفتح الشين.

تنبيه العامة على ضم الشين، وقتادة ويحيى بن سلام بفتحها، وزيد بن علي بإثبات الواو (يعشو).

قوله (﴿يصدون﴾ [الزخرف57]) بكسر الصاد وضمها نافع وابن عامر والكسائي بالضم، والباقون بالكسر.

قوله (وقرأ عبد الله «إنني بريء» [الزخرف26]؛ بالياء) اعلم أن الأعمش أيضًا قرأ (بريء) بالياء، ونبَّه البخاري على بريء، ولم ينبه على من قرأ (إني) بنون واحدة، وهي قراءة الأعمش أيضًا.