تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(44) قوله (تزوج) في بعضها (تزويج) فهو بمعنى التفعيل، نحو التقديم بمعنى التقدم، أو المراد تزويجه لنفسه إياها، وهو مضاف إلى المفعول الأول.

الخطابي يقال (بنى) على أهله؛ أي [زفها] [1]، والعامة تقول بنى بأهله، وهو خطأ، وكان الأصل فيه أن الداخل على أهله يضرب عليها قبة ليلة الدخول، فقيل لكل داخل بأهله بانٍ.

[1] بياض في الأصل، والمثبت مستفاد من «الكواكب الدراري» (15/ 107).

الجامع الصحيح · الصفحة ٣٧٢٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الجامع الصحيحص ٣٧٢٨