3461 - قوله (ولو آية) أي علامة ظاهرة، فهو تتميم ومبالغة؛ أي ولو كان المبلغ فعلًا أو إشارة ونحوها.

قال البيضاوي إنما قال (آية) أي من القرآن، ولم يقل حديثًا، فإن الآيات مع تكفل الله سبحانه بحفظها واجبة التبليغ، فتبليغ الحديث يفهم منه بالطريق الأولى.

[(حدثوا) الأمر للإباحة، إذ لا وجوب ولا ندب فيه بالإجماع؛ أي إذا بلغك عنهم حديث لا حرج في أدائه، لأنه يجوز الافتراء عليهم، بخلاف حديث الشارع، فإنه لا يجوز الإبلاغ إلا بالإسناد عن الثقات.

الخطابي ليس معناه إباحة الكذب عليهم، وإنما معناه أنك إذا حدثت عنهم عن البلاغ حقًّا أو غير حق لم يكن حرج عليك، لأن شريعتهم لا تلزمنا، وأما الحديث عن الشارع فلا يجوز أن يحدث عن بلاغ، بل لا بد من ثقة ليؤمن به الكذب على الشارع [1]

«أعلام الحديث» (3/ 1567).

.] [2]