2613 - (مَوشيًّا) مُخطَّطًا.

المهلب إنما كره عليه السلام الحرير لفاطمة، لأنها ممن يرغب لها في الآخرة، ولا يرضى لها تعجيل طيباتها في حياتها الدنيا، أو أن النهي عنه إنما هو من جهة الإسراف، وأقول لأن فيها صورًا ونقوشًا.

قوله (ترسلي) حذف النون من غير جازم ولا ناصب، وهي لغة فصيحة، أو تقديره آمرك بأن ترسلي، فحذف؛ لدلالة السياق عليه.