2395 - قوله (أو حلله) في الترجمة كذا في جميع النسخ، والصواب في (حلله) بالواو؛ لأنه لا يجوز أن يقضي رب الدين دون حقه، وتسقط مطالبته بباقيه، إلا أن يتحلل منه، ولا خلاف أنه لو حلله من جميع الدين وأبرأه منه؛ جاز ذلك، فكذا إذا حلله من بعضه، قال الزركشي وصوَّب بعضهم ما في النسخ بمعنى أو حلله من جميعه.

قوله (ابن كعب) الظاهر أنه عبد الرحمن؛ قاله الكرماني [1]، وكذا قاله ابن الملقن تبعًا للدمياطي [2].

قوله (يحللوا) أي يجعلوه في حلٍ من الدين.

(الجد) بالمهملة؛ قَطْع النخلة.

(الوَسق) بفتح الواو؛ ستون صاعًا.