تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

2201 - 2202 - [(جنيب) التيمي هو تمر غريب غير الذي كانوا يعهدونه، ﴿والجار الجنب﴾ [النساء36]؛ أي الغريب، الخطابي نوع من التمر وهو أجود تمورهم.

و (الجمع) نوع رديء من التمور، ويقال هو أخلاطٌ رديئةٌ منها.

وأمره عليه السلام بذلك؛ [ليكون] صنفين؛ فلا يدخله الربا.

و (الصاعين)؛ أي غير الصاعين الذين هما عوض الصاع؛ الذي هو من الجنيب.

فإن قلت المعرفة المعادة هي عين الأولى؛ فما وجهه هنا؛ إذ الصاعان المذكوران [1] أولًا؛ هو من الجمع، والمذكور ثانيًا من الجنيب؟

قلت ذلك عند عدم القرينة على المغايرة، وهو كقوله تعالى ﴿تؤْتِي الملك مَنْ تَشَاءُ﴾ [آل عمران26] فإنه غير الأول.

والرجل سواد بن غزية، ويقال مالك بن صعصعة] [2].

[1] في الأصل (المذكور)، والمثبت مستفاد من «الكواكب الدراري» (10/ 58).

[2] ما بين معقوفين منقول من الخاتمة (7)، و «الكواكب الدراري» (10/ 53 - 59).

الجامع الصحيح · الصفحة ٢٣٢١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الجامع الصحيحص ٢٣٢١