تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1255 - (ابْدَأْنَ) بلفظِ الخطابِ لجمْع المؤنَّث، وفي بَعْضها جَمْع المذكَّر تَغْليبًا للذُّكور؛ لأنَّهنَّ كُنَّ محتاجات إلى مُعَاونة الرِّجال من حملِ الماء إليهنَّ ونحوه، والخطاب باعتبار الأشخاص أو النَّاس.

ابن بطَّال معنى أمره بالوتر؛ ليستشعره المؤمن في جميع أعماله أنَّ الله واحد لا شريك له.

أبو حنيفة إذا زاد على الثَّلاث سَقَط الوتر، وهذا خلاف الحديث.

الجامع الصحيح · الصفحة ١٤٧٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الجامع الصحيحص ١٤٧٩