295- بَابُ إِبَاحَةِ دُعَاءِ الإِمَامِ عَلَى مُخْرِجِ مُسِنِّ مَاشِيَتِهِ فِي الصَّدَقَةِ بِأَنْ لاَ يُبَارَكَ لَهُ فِي مَاشِيَتِهِ وَدُعَائِهِ لِمُخْرِجِ أَفْضَلِ مَاشِيَتِهِ فِي الصَّدَقَةِ بِأَنْ يُبَارَكَ لَهُ فِي مَالِهِ.
2274- حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدثنا أَبُو عَاصِمٍ، حَدثنا سُفيَانُ (ح) وَحَدثنا أَبُو مُوسَى، حَدثني الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، عَنْ سُفيَانَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وسَلم أَنَّهُ بَعَثَ إِلَى رَجُلٍ فَبَعَثَ إِلَيْهِ بِفَصِيلٍ مَحْلُول (1)، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: جَاءَ مُصَدِّقُ اللهِ، وَمُصَدِّقُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، فَبَعَثَ بِفَصِيلٍ مَحْلُولٍ، اللَّهُمَّ لاَ تُبَارِكْ لَهُ فِيهِ، وَلاَ فِي إِبِلِهِ، فَبَلَغَ ذَلِكَ الرَّجُلَ، فَبَعَثَ إِلَيْهِ بِنَاقَةٍ مِنْ حُسْنِهَا وَجَمَالِهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: بَلَغَ فُلانًا مَا قَالَ رَسُولُ اللهِ فَبَعَثَ نَاقَة مِنْ حُسْنِهَا، اللَّهُمَّ بَارِكْ فِيهِ وَفِي إِبِلِهِ.
وَقَالَ أَبُو مُوسَى: ذَهَبَ مُصَدِّقُ اللهِ، وَمُصَدِّقُ رَسُولِهِ إِلَى فُلاَنٍ فَجَاءَ بِفَصِيلٍ مَحْلُولٍ.
(1) قال ابن الأثير: "بفَصيل مخلول، أَو محلول بالشك، المحلول، بالحاء المهملة: الهزيل، الذي حُلّ اللحم عن أَوصاله، فعَرِيَ منه. "النهاية في غريب الحديث" 1/433.
- وقال أيضًا: بَفَصِيل مَخْلول، أَو مَحْلول: أي مَهْزُول، وهو الذي جُعل على أَنْفِهِ خِلال لِئِلاَّ يرضَع أُمّه فتُهْزل.
وقيل: المخلول: السَّمِين ضِدَّ المَهْزول، والمهْزول إنِّما يقال له خَلُّ وَمُخْتلُّ والأَوّل الوجْه. "النهاية في غريب الحديث" 2/73.