(1) قال أحمد الخضري: في "إتحاف المَهَرة" لابن حَجَر (10576): (أَبُو بحر) وعنه نقلها الأعظمي في طبعته، بينما في مخطوطة صحيح ابن خزيمة (184/ب) وطبعة اللحام والفحل: "أبو بكر".

وأبو بكر هو (عبد الكبير الحنفي)، وأبو بحر هو (عبد الرحمن بن عثمان البكراوي)، وكلاهما من شيوخ يحيى بن حكيم، ولم أجد لأحد منهما ذكر في تلاميذ صخر بن جويرية، كما لم أجد لأي منهما رواية عن صخر بن جويرية في أي من كتب الحديث، غير هذا الحديث في صحيح ابن خزيمة، لكني رجحت "أبو بحر" لثلاثة أسباب:

أولا: لأن نسخة صحيح ابن خزيمة التي كانت عند ابن حجر أتقن بكثير من التي بين أيدينا اليوم.

ثانيا: لأن يحيى بن حكيم كثير الرواية عن "أبي بحر البكراوي" فقد وجدت له (26) رواية عنه، بينما لم يروي عن "أبي بكر الحنفي" إلا روايتين فقط.

ثالثا: لأن "أبي بحر" في هذا السند مهمل النسب، وعادة ما يهمل المحدثون نسب من لا يشتبه بغيره، بينما "أبو بكر" قد يشتبه برواة كثيرين. وقد بحثت في كتب الحديث عن روايات يحيى بن حكيم عن أبي بحر، فوجدت (9) روايات جاء "أبو بحر" فيها مهمل النسب، و (17) رواية جاء "أبو بحر" فيها منسوب بالبكراوي. كما بحثت عن روايات يحيى بن حكيم عن أبي بكر، فوجدت روايتان فقط، جاء "أبو بكر" فيهما منسوب بالحنفي، ولم يأت مهملا قط. والله أعلم بالصواب.