تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال المُفَسِّرون: صَلاةُ العَصْر» (1).

ثم ذكر شَهَادةَ المُتَلاعِنَيْن، وغَيرَهُما.

(200) وفيما أنبأني أبو عبد الله -إجازةً- عن أبي العَباس، عن الربيع، عن الشافعي، أنه قال: «زَعَم بعضُ أَهلِ التَّفْسِير أَنَّ قَولَ اللهِ جَلَّ ثَنَاؤُهُ: ... ﴿مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ﴾ [الأحزاب: 4]: ما جَعَلَ لِرَجُلٍ مِن أَبَويْن في الإسلام.

قال الشافعي: واسْتَدَلَّ (2) -بسياق الآية- قَولِه تعالى: ﴿ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ﴾ [الأحزاب: 5]» (3).

قال الشَّيخُ: قد رَويْنا هذا، عَن مُقَاتِل بنِ حَيَّان (4)، ورُوِيَ، عن الزُّهْرِي (5) في معناه.

* * *

(1) «الأم» (8/ 87).

(2) أي: بعض أهل التفسير.

(3) «الأم» (7/ 610).

(4) أخرجه البيهقي في «معرفة السنن والآثار» (14/ 375).

(5) أخرجه عبد الرزاق في «التفسير» (3/ 30)، عن معمر، عن الزهري، ومن طريق عبد الرزاق: الطبري في «جامع البيان» (19/ 9).

أحكام القرآن · الصفحة ٣٥٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

أحكام القرآنص ٣٥٦