ومن قال الخطاب هو الكلام الذي علم أنه يقصد به الإفهام المذكور قال إن الكلام في الأزل خطاب لأنه علم أنه يقصد به الإفهام. * * * شرح مختصر أصول الفقه للجراعي · الجزء ١ · الصفحة ٣٢٣