، وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ عَنِ الرَّبِيعِ عَنِ الشَّافِعِيِّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ نَافِعٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِمِثْلِهِ ثُمَّ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: حَدِيثُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَدْ حَدَّثَ بِهِ غَيْرُ الشَّافِعِيِّ، عَنْ مَالِكٍ، فَأَمَّا حَدِيثُ الشَّافِعِيِّ عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ مُحَمَّدٍ فَحَدِيثٌ غَرِيبٌ وَلَا أَدْرِي مَنْ هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَقَدْ أَلْقَيْتُهُ عَلَى غَيْرِ وَاحِدٍ مِنَ الْحُفَّاظِ فَلَمْ يَتَبَيَّنْ بشَيْءٍ، وَأَحْسِبُهُ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ، أَوْ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَلَكِنْ كَذَا سَمِعْنَاهُ مِنَ الرَّبِيعِ. قَالَ الشَّيْخُ أَحْمَدُ رحمه الله: وَهَذَا خَطَأٌ وَقَعَ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْهَرَوِيِّ، هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ الرَّبِيعِ، عَنِ الشَّافِعِيِّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، ثُمَّ عَنِ الشَّافِعِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ رَضِيَ