لقرينة الحج في كتاب الله -تعالى!: "وأتموا الحجّ والعمرة لله " (3).
والجواب أن أبا بكر -رضكي الله عنه! -[112 ظ] قال: "لا أفرق بين ما جمع
ال! " (1) في الإيجاب بالأمر، وكذلك ابن عباس (2) أراد: " إنها لقرينة الحج في كتاب
الله " (3) في الأمر، والأمر يقتضي الوجوب. فاحتجاجهما بظاهر الآية لا بالإقتران.
(3) عن هذا الحديث أنظر المعجم المفهرس، ج ه، ص 374، ع 1، حيث أحال فنسنك على
البخاري (باب عمرة) بصيغة: "إثها لقرينتها في كتاب الله ". والآية التي تضمنها الحديث هي
فقط جزء من الآية 196 من سورة البقرة (2).
445
شرح اللمع - الجزء الأول · الصفحة ٤٢٧