(١) عبد الملك بن عبد الله، أبو الوليد الجدي، أخذ القراءة عن وهب، وعنه ابن فليح. غاية ١/ ٤٦٩.

(٢) وهب بن زمعة بن صالح المكي، روى عن أبيه، وابن كثير، روى عنه عبد الملك بن شعوة. غاية ٢/ ٣٦١.

(٣) درباس المكي، عرض على مولاه ابن عباس، وعنه ابن كثير، والبعض يشدد باء (درباس)، والصواب كما قال ابن الجزري في غاية ١/ ٢٨٠: (... المشهور عند أهل الحديث وغيرهم هو التخفيف، وهو الصواب).

(٤) وأورد هذا الحديث ابن غلبون في (التذكرة) ٢/ ٦٥٨، وابن الجزري في النشر ٢/ ٤٤٣ من عدة طرق. وفي إسناده من لم يوثقوا.

(٥) و(٦) و(٧) لم أظفر لتراجمهم بعد البحث عنهم.

(٨) عبد السلام بن سعيد بن حبيب، الفقيه المالكي، المشهور ب (سحنون)، قال الذهبي في السير ١٢/ ٦٨: (وهو بفتح السين وضمها)، تكلم في حفظه الخليلي، مات سنة ٢٤٠ هـ.

اللسان ٣/ ٨.

(٩) عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي ولاء، أبو محمد المصري الفقيه، حافظ ثقة، مات سنة ١٩٧ هـ. التهذيب ٦/ ٦٥.

(١٠) عبد الله بن لهيعة- بفتح اللام وكسر الهاء- ابن عقبة الحضرمي، القاضي، صدوق، اختلط بعد احتراق كتبه، ورواية ابن وهب عنه من أعدل الروايات، مات سنة ١٧٤ هـ.

التقريب ص ٣١٩.

(١١) كذا في (ت)، الصواب: هشام بن سعد المدني، روى عن زيد، صدوق له أوهام، مات سنة ١٦٠ هـ، أو قبلها. التقريب ص ٥٧٢.

(١٢) زيد بن أسلم، أبو أسامة المدني، مولى عمر بن الخطاب، روى عنه هشام، ومع ثقته إلا أنه يرسل، مات سنة ١٣٦ هـ. تقريب ص ٢٢٢، غاية ١/ ٢٩٦. وإسناد الحديث ضعيف، لأنه مرسل، وفيه رجال لم اجد لهم ترجمة.