تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢١٦ - حدّثنا محمد بن أحمد قال: حدّثنا ابن مجاهد، قال: حدّثوني عن محمد ابن سلام، قال: مرّ أبو عمرو بن العلاء بمجلس قوم فقال رجل من القوم: ليت شعري ممّن هذا، أعربي «١» أم مولى؟ وهو على بغلة له، فقال: النسب في مازن، والولاء للعنبر «٢»، وقال: عدس «٣» للبغلة ومضى.

٢١٧ - حدّثنا محمد بن أحمد، قال: حدّثنا ابن مجاهد، قال: حدّثني بعض أصحابنا عن أبي بكر بن خلاد عن وكيع بن الجراح، قال: قرأت على قبر أبي عمرو ابن العلاء بالكوفة: هذا قبر أبي عمرو بن العلاء مولى بني حنيفة «٤».

٢١٨ - قال أبو عمرو: إنما قيل هذا لأن أمه من بني حنيفة واسمها عائشة بنت عبد الرحمن بن ربيعة بن بكر بن حنيفة، حكى ذلك بعض أهل النسب «٥».

٢١٩ - حدّثنا محمد بن أحمد، قال: حدّثنا ابن مجاهد، قال: حدّثني الحسن بن

عليه وسلم كان له خرقة يتنشف بها بعد الوضوء، ولا يعرف له عن أنس سواه اهـ.

وكذلك ذكر الرواية سبط الخياط في المبهج.

(١) في ت، م: (أعرابي)، ولا يستقيم بها السياق. والتصحيح من السبعة/ ٨١.

(٢) قبيلة من بلخ، ويقال بلعنبر بفتح الباء وسكون اللام. معجم قبائل العرب ٢/ ٨٤٥.

(٣) عدس زجر للبغال. لسان العرب ٨/ ٧.

- محمد بن سلام، أبو عبد الله، البيكندي، ثقة، ثبت، مات سنة خمس وعشرين ومائتين تذكرة الحفاظ ٢/ ٤٢٢، التقريب ٢/ ١٦٨.

وسلام مختلف في لامه، قال ابن حجر في التقريب: والراجح التخفيف.

وإسناد الرواية ضعيف. وهي في السبعة لابن مجاهد/ ٨١ به مثلها.

(٤) أبو بكر بن خلاد هو محمد بن خلاد بن كثير، الباهلي، البصري، ثقة، روى عن وكيع بن الجراح، مات سنة أربعين ومائتين. التقريب ٢/ ١٥٩، تهذيب الكمال ٣/ ١١٩٥.

- وكيع بن الجراح بن مليح، أبو سفيان، الكوفي، ثقة حافظ، عابد، مات سنة ست وتسعين ومائة. تذكرة الحفاظ ١/ ٣٠٦، التقريب ٢/ ٣٣١.

وهذا الإسناد ضعيف، والرواية في السبعة/ ٨٤ به مثلها.

(٥) قال في تهذيب الكمال (٣/ ١٦٣٠): قال أبو عبد الله بن منده: أمه عائشة، وساق نسبها إلى حنيفة. وفي المبهج (١/ ١١٣) مثل ذلك منسوبا إلى الأصمعي.

- وفي هامش ت ل ١٢/ و: وقد قيل في نسب أبي عمرو إنه كان حليفا في بني حنيفة، قيل كان ولاؤه للعنبر. أبو شامة. اهـ.

- وفي ذيل الصفحة (بلخ).

جامع البيان في القراءات السبع · الجزء ١ · الصفحة ١٧٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع البيان في القراءات السبعج ١ · ص ١٧٤